Layla Wird Verboten

Layla Wird Verboten; Nachdem bekannt wurde, dass die Stadt Würzburg die Aufführung des Schlagers „Layla“ von Ballermann beim Kiliani-Volksfest untersagt hatte, wurde die Entscheidung am nächsten Tag von Musikern, Gesetzgebern und Nutzern sozialer Netzwerke kontrovers diskutiert. Eine Prostituierte wird in dem Lied als „Schlampe“ bezeichnet und sie wird als „hübscher, jünger und geiler“ beschrieben. Der Text des Liedes lautet: „Ich habe einen Zug, und der Name meiner Zugmutter ist Layla.“

Layla Wird Verboten
Layla Wird Verboten

Corinna Schütz hat BR24 gegenüber angedeutet

Möglicherweise keinen Verbotsbedarf geben kann, während sie über das Thema solcher sexistischer Lieder diskutiert. Vor rund zwei Jahren initiierte sie die Donaulied-Petition in Passau. Sie und die anderen Aktivisten der Bewegung teilten das Ziel, die Präsenz des Liedes in Biergärten auszurotten, indem man seine Aufführung dort beendete. Weil es einen Mann beschreibt, der ein schlafendes Mädchen in der Geschichte vergewaltigt.

Es ist wahrscheinlich, dass die Betonung einfach auf das Wort „Gastgeber“ gelegt wird. Denn das ist in erster Linie das Unterscheidungsmerkmal von Würzburg, dass die Behörde nicht primär als solche tätig ist und ein Verbot im Sinne des Verwaltungshandelns ausspricht, sondern als Veranstalter. Sie wählt ihre eigene Playlist für das Volksfest und hat dies in den letzten Jahren getan. Allerdings tut sie dies „nur“, indem sie bestimmte DJs, Zeltbetreiber oder Musikstile auswählt; Sie wählt keine einzelnen Songs aus der Liste aus. Das ist neu, aber es ist höchstwahrscheinlich akzeptabel.

Rechtliche Handlungsgründe gibt es nicht, denn das Lied „Layla“ sei zwar sexistisch, aber noch nicht jugendgefährdend oder strafrechtlich relevant, und es sei nicht mit einer breiten Unzufriedenheit beim Volksfest zu rechnen.

Auch auf einem Festival in Düsseldorf ist es regelwidrig, das Lied „Layla“ zu spielen. Veranstaltet wird das Festival von einem privaten Schützenverein, der auch Veranstalter ist. Nach Rücksprache mit der Stadt willigte er ein, die Musik nicht zu spielen. Wenn der Verein den Song nicht von sich aus aus der Playlist entfernt hätte, hätte die Gemeinde die Musik auf der Rheinkirmes verhindern können – darum geht es doch?

Hier gilt die gleiche Regel wie in der Würzburger Konstellation: Die Stadt hat beim Veranstalter nachgefragt, und dieser hat die Playlist dann eigenverantwortlich auf Wunsch der Stadt festgelegt, was dazu führte, dass „Layla“ entfernt wurde. Daher kann die Frage des Verbots nur theoretisch betrachtet werden. Um ihre Fragen zu beantworten: Ja, solche Szenarien sind plausibel.

Wurde beispielsweise die Liedauswahl so eingeschränkt, dass es zu einer Benachteiligung nach dem Allgemeinen Gleichbehandlungsgesetz (AGG) kommen würde, oder jugendgefährdende Lieder gespielt würden, wären behördliche, also behördliche Auflagen und Einschränkungen sind auch möglich.

Dies impliziert jedoch, dass wir an den üblichen juristischen Prüfungsverfahren teilnehmen würden. Dann könnte beispielsweise für Kinder und Jugendliche ungeeignetes Material nur nach Mitternacht gezeigt werden oder nur in Zelten, die nur Personen über 18 Jahren Zutritt gewähren. Das wäre dann verhältnismäßig und im Vergleich zu einem Totalverbot im eigentlichen Sinne ein weitaus geringerer Eingriff.

Im Gegensatz zum Donaulied enthält der Text von „Layla“ keine sexualisierte Gewalt, obwohl die Geschichte selbst offensichtlich sexistisch ist. Schütz kommentierte die Entscheidung mit dieser Feststellung: “Ich persönlich freue mich sehr, dass die Stadt Würzburg Verständnis zeigt und an Sensibilität gewonnen hat.” Würzburg hatte bereits im Vorjahr beschlossen, rassistische und sexistische Lieder auf städtischen Volksfesten zu verbieten. Zu dieser Kategorie gehört auch das umstrittene „Donaulied“.

Corinna Schütz räumt im Zusammenhang mit einem Gespräch über Songs wie Layla ein, dass sich die Nachfrage nach Musik verschoben habe und äußert die Hoffnung, dass dies zu einer entsprechenden Verschiebung des Angebots führen würde: „Musiker können sich dafür entscheiden, nicht zu spielen oder zu produzieren solche Lieder nicht mehr.”

Rapper Sookee plädiert dafür, den Song „Layla“ zu verbieten.

Der berüchtigte Partysong „Layla“ wurde in der Stadt Würzburg verboten, und der deutsche Rapper Sookee stimmt der Entscheidung zu. In einem Interview mit dem Bayerischen Rundfunk bezeichnete Sookee, die mit bürgerlichem Namen Nora Hantzsch heißt, den Vorgang als “einfache Fleischbeschau”. Auch ihnen gegenüber ist die Verteidigung der Kunstfreiheit nicht stichhaltig.

“Wie wenig verlangt eine Gesellschaft von sich selbst, dass sie nach schöpferischer Freiheit (…) streben will, um ein solches Lied zu verteidigen und zu bewahren?” [Wie wenig verlangt eine Gesellschaft von sich, nach künstlerischer Freiheit streben zu wollen?] Sinn und Zweck der Meinungsfreiheit in der Kunst sei es nicht, “offensichtliche gesellschaftlich diskriminierende Schachzüge” in die Charts zu lassen, sondern diejenigen zu schützen, die es tun befinden sich in „Minderheitspositionen“.

Nutzer sozialer Netzwerke haben ihre Missbilligung der Entscheidung zum Ausdruck gebracht.

Andererseits sind viele Leute Wir verurteilen die Einschränkung in den sozialen Netzwerken: „Gute Nacht Deutschland“ oder „Absurder geht’s nicht“ sind einige der Posts, die auf Facebook als Reaktion auf das Verbot gepostet wurden. Ob andere Partysongs wie „Skandal im Sperrgebiet“ oder „Dicke“ von Marius Müller-Westernhagen bald verboten werden, ist fraglich.

Ebenfalls verboten auf der Düsseldorfer Messe ist das Wort “Layla”

Inzwischen ist entschieden, dass der umstrittene Partysong auf der kommenden Messe in Düsseldorf nicht gespielt wird. Die Verantwortlichen des Schützenvereins St. Sebastianus trafen eine Entscheidung, die diesem Szenario entsprach. Die Expo in Düsseldorf konnte im Laufe ihrer Laufzeit bis zu vier Millionen Menschen sehen. „Ich finde, diese Musik gehört überall hin – nur nicht auf unseren Festplatz“, sagte Schützen-Geschäftsführer Lothar Inden der Deutschen Presse-Agentur. „Unser Festplatz ist dafür nicht der Ort“, sagte er (dpa). In der Vergangenheit hatten Vertreter der Stadt Düsseldorf mit den Veranstaltern über „Layla“ gesprochen.

Laut einem Vertreter der Stadt sah die Stadt, nachdem die bewaffneten Männer versprochen hatten, dass das Lied in Festzelten und Fahrgeschäften verboten werden sollte, keinen Grund, die Musik zu verbieten, nachdem die Schützen ihre Zusage gemacht hatten. Allerdings hat auch die Regierung dafür keine gesetzliche Grundlage.

Nach inhaltlicher Auseinandersetzung behauptete der Chef von Schützen, Inden, gegenüber der dpa, ihm sei das Lied unbekannt. Die Praktiken seines konventionellen Clubs spiegeln sich in dieser Arbeit in keiner Weise wider.

Das Verbot von „Layla“ wird von Justizminister Buschmann kritisiert.

Auch Bundesjustizminister Marco Buschmann äußerte sich zur sexistischen Debatte rund um das umstrittene Parteilied. Es wäre übertrieben, diese Melodien offiziell zu verbieten. Trotz der Tatsache, dass Sie erfolgreiche Texte finden können, die “dumm oder geschmacklos” sind.

Die Aussage Buschmanns bezeichnete die bayerische Ministerin für Soziales und Frauen, Ulrike Scharf, als “völlig fehl am Platz”. Dieses Lied ist offensichtlich sexistisch, da es einen negativen Eindruck von Prostituierten vermittelt. Der Bundestagsabgeordnete der CSU erklärte, dass es schon genug melancholische, gesellige und liebliche Lieder für Volksfeste gebe und dass dieses Lied niemandem fehlen dürfe.

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